BIBLIJSKO ZNAČENJE PČELA

Biblical Meaning Bees







Isprobajte Naš Instrument Za Eliminiranje Problema

Biblijsko značenje pčela. Pčele u Bibliji.

Pčela je uvijek uživala odličan ugled, i to u najstarija biblijska vremena , slast njegovog meda i žar njegovog rada već su bili uzvišeni. U Starom zavjetu nalazimo više od 60 direktnih ili indirektnih referenci na ovog malog insekta, a Novi ga zavjet spominje o Ivanu Krstitelju i u Apokalipsi.

Oci Crkve neprestano su povezivali pčelu s božanskim glagolom, čineći je simbolom kršćanskih vrlina, a srednji vijek obilovat će slikama koje je predstavljaju sa svojom košnicom u metafori društva.

Pčela, himenopter iz porodice apoida, jedan je od najstarijih poznatih insekata u kopnenom životu. Zbog njegovih karakteristika brzo se pojavio u Bibliji u brojnim prilikama, čineći pčelu privilegiranom životinjom biblijskog bestijarija. Sve biblijske reference imaju zajedničko i potcrtavaju ovu ideju stalnog rada i obilja koju predstavlja ovaj mali insekt sa prugastim trbuhom.

Pčela, posebno sa svojom košnicom, životinja je koja je evocirana ili najčešće zastupljena u biblijskim tekstovima kao metafora ljudskog društva koja pohlepne aktivnosti svojih radnika čini uzorom vrline. Vrlina koju prati i izvor nenadmašnog obilja, obilja bogatog koliko i lijepog i slatkog, po ugledu na sadašnjost u Raju.

Na primjer, Ponovljeni zakon opisuje obećanu zemlju kao a medena zemlja ; za knjigu od Exodus , to je obećanje Izraelu zemlje koja teče sa njom mleko i med , izraz koji se ponovno pojavljuje nekoliko puta u Starom zavjetu i svjedoči o važnosti proizvoda košnice u ta drevna biblijska vremena.

The Psalms opišite i Riječ i Božje sudove kao privlačniji od zlata od finijeg zlata; slađi od meda, više od soka od saća. Stoga se smatra da med koji su stvorile pčele donosi život, ali i vidovitost, posebno u teškim vremenima.

Podsjetimo da je Jonathan u Prva knjiga o Samuelu , nesvjestan zabrane jedenja koju je nametnuo Saul, okusio je divlji med i oči su mu zasjale. Život, vidovitost. hoće li med biti božanska hrana jednako zemaljska koliko i duhovna?

Pčela je oduvijek uživala odličan ugled, a u davna biblijska vremena slatkoća njenog meda i žar njenog rada već su bili uzvišeni. U Starom zavjetu nalazimo više od 60 direktnih ili indirektnih referenci na ovog malog insekta, a Novi zavjet ga spominje u vezi s Ivanom Krstiteljem i u Otkrivenju.

Crkveni su oci pčelu stalno povezivali s božanskim glagolom, čineći je amblemom kršćanskih vrlina, a srednji vijek obilovat će slikama koje je predstavljaju sa košnicom u metafori društva.

Značenje pčela u kući

Kao što znate, ovi insekti su poznati po svom sjajnom timskom radu, podršci i vrijednom radu, pa ako dođu kući to je zato što najavljuju da će vam se ekonomija uskoro povećati, iako će to također značiti da ćete biti sa više posao i odgovornosti, čestitam !.

Pčele kod kuće: imate li saće?

Ako ste ikada vidjeli kuću pčela, znate da imaju šesterokutni oblik, koji simbolizira sjedinjenje božanstva sa zemaljskim kroz srce, budući da su vaša djela u skladu s općim dobrom, nevjerojatno!

Pčele kod kuće: brojčana vrijednost

Ovaj insekt je predstavljen brojem 6, koji se, kao i saće, odnosi na šesterokut i slovo hebrejskog alfabeta Vav, što predstavlja potrebu da se božanskom voljom održi Ja jesam, jer samo tada možete steći duhovno mir koji će vaš prolaz kroz život ispuniti slatkoćom.

Pčele kod kuće: med je čarolija

Zbog povezanosti s božanstvom i zemaljskim stvarima plodovi pčelinjeg rada koriste se za magijske rituale, posebno za donošenje slatkoće u odnose i situacije koje nastaju u životu osobe, samo budite oprezni. Nemojte ih miješati s osama, jer znače suprotno od ovih, koje su samo iznimka od pravila, jer su insekti općenito povezani s niskom energijom.

Pčela u pomoć svecima

Iako se život svetog Ivana Krstitelja uvijek opisivao kao vrlo strog, Jevanđelje po svetom Mateju opisuje svakodnevni život ovog Isusovog rođaka na ovaj način: Ivan je imao ogrtač od devine dlake i kožni remen, a hranio se skakavcima i divljim medom.

U stvari, u biblijskim tekstovima pčela opskrbljuje svece gotovo svim potrebnim za njihov stvarni život. I, za ovaj izvor života, Grgur Niški će upotrijebiti metaforu pčela koje lete po livadi kako bi dočarao riječi nadahnute od Boga, oslobađajući svako cvijeće da od nje primi nektar i zadrži ga u svom srcu bez upotrebe uboda .

Osim prirodnog izvora hrane, pčele su u Svetom pismu takođe privilegirane da oslobode božanski glagol.

Ne može se također zaboraviti da je sveti Ambrozije iz Millana, od djetinjstva, bio povezan i sa pčelom. Novorođenče i u njegovom krevetiću priča se da je roj pčela pokrio djetetovo lice i da su mu čak ušli u usta.

Nakon što su se pčele odselile, ostavljajući dijete neozlijeđeno na veliko očevo iznenađenje, uzviknuo je: Ako ovo dijete preživi, ​​bit će to nešto veliko. Do ove epizode, Sveti Amvrosije Milanski postao bi sveti zaštitnik pčelara.

Dvostrana životinja

Međutim, iako Biblija u mnogim prilikama hvali, izuzetnost Riječi, slatka poput meda od pčela, doista, ubod ovih insekata također može uzrokovati značajnu bol.

Ovo bi istaknulo svetog Bernarda kada upoređuje Krista s pčelom zbog njene slatkoće, ali i zbog uboda, što će izazvati gorak ubod kod onih koji nisu slijedili njegovu Riječ i podložit će se njegovom sudu.

Knjiga o Otkrivenje takođe nastoji da podvuče ovu ambivalenciju: uzeo sam malu knjigu iz ruku Anđela i pojeo je: u ustima mi je bila slatka kao med, ali kad sam je pojela, postala mi je gorka u stomaku. Pčela, izvor slatkoće i života, ali i izaziva gorčinu.

Odlučeno je da pčela u biblijskim tekstovima s upečatljivim kontrastom predstavlja ovaj izvor bogatstva i neuporedivog života, nasljeđe jednako vitalno kao i duhovno koje nas štiti od predvidljivog nestanka ovih malih insekata toliko omiljenih u Bibliji.

Biblijske reference na ovog insekta obično se odnose na divlje pčele. Opis Hanana kao zemlje koja teče s mlijekom i medom ukazuje na to da je od davnina u toj zemlji bilo mnogo pčela. (Izl 3: 8) Topla klima i obilje cvijeća i dalje ga čine idealnom zemljom za pčele, pa je pčelarstvo danas vrlo popularno. Od više od dvadeset hiljada poznatih vrsta pčela, danas je najčešća podvrsta u Izraelu tamna pčela tzv. Apis mellifica syriaca.

Med koji je Jonathan pojeo tokom vojne kampanje bio je u šumi, a košnica je vjerovatno bila u šupljem drvetu. (1Sa 14: 25-27.) Divlje pčele u dolini Jordana snabdjevale su većinu hrane Ivana Krstitelja. (Mt 3: 4.) Pčele ne prave samo košnice na drveću, već i u drugim šupljim šupljinama, poput pukotina stijena i zidova. (De 32:13; S 81:16.)

Izvještaj Sudija 14: 5-9 pokrenuo je neka pitanja. Samson je ubio lava, a kad se vratio, pronašao je roj pčela u mrtvom tijelu lava i medu. Poznata je jaka odbojnost većine pčela prema mrtvim tijelima i strvinama.

Međutim, priča kaže da se Samson vratio nakon nekog vremena ili, prema izvornom hebrejskom tekstu, nakon nekoliko dana, fraze koja se može odnositi na period do jedne godine. (Uporedite 1Sa 1: 3 [u hebrejskom tekstu izraz iz godine u godinu doslovno je iz dana u dan]; takođe uporedite sa Ne 13: 6.) Proteklo vrijeme bilo je dovoljno da insekti, ptice ili drugi čistači pojedu većinu meso, a za intenzivno sunce osuši ostatak.

To također dokazuje da je činjenica da je roj pčela ne samo formirao svoju košnicu u mrtvom tijelu lava, već da je proizveo i dosta meda.

Žestina uzrujanog pčelinjeg roja koristi se za opisivanje načina na koji su Amoriti izbacili izraelske snage iz njihovog planinskog područja. (De 1:44.) Psalmist upoređuje neprijateljske narode s rojem pčela koje napada i kaže da ih je vjera u ime Jehova držala na distanci. (Sl 118: 10-12.)

Prorok Izaija grafički je predvidio invaziju vojske Egipta i Asirije na obećanu zemlju, nalikujući svojim trupama na rojeve muha i pčela kojima je Jehova Bog figurativno ‘zviždao’ da odu i nastane se na bujičnim dolinama i pukotinama stijena.

(Isa 7:18, 19) Ovo „zviždanje“ ne znači da je ovo stvarna praksa pčelara, već samo ukazuje na to da Jehova privlači pažnju nacija agresora u zemlju svog naroda.

Dvije žene iz biblijskog zapisa zvale su se Deborah (što znači: pčela): Rebekina dojilja (Ge 35: 8) i proročica koja je surađivala sa sucem Barakom u porazu kanaanskog kralja Jabina. (Čet 4: 4)

Sadržaj