6 Nerotkinja u Bibliji koje su se konačno rodile

6 Barren Women Bible That Finally Gave Birth







Isprobajte Naš Instrument Za Eliminiranje Problema

Jalove žene u Bibliji

Šest nerotkinja u Bibliji koje su se konačno rodile.

Sara, Abrahamova žena:

Ime Abramanove žene bilo je Sarai ... Ali Saraja je bila nerotkinja i nije imala dijete , Post 11: 29-30.

Kad je Bog pozvao Abrahama da napusti Ur i ode u Kanaan, obećao je da će ga učiniti velika nacija , Post 12: 1. Tada mu je Bog rekao da će iz njega izaći veliki narod poput morskog pijeska i poput zvijezda na nebu koje se ne mogu izbrojati; da će preko tog naroda blagosloviti sve porodice na zemlji: dat će im Sveto pismo, otkrivenje Sebe u mnogobrojnim propisima i ceremonijama bogatim simbolima i učenjima, što će biti okvir za manifestaciju Mesije, vrhunsko ispunjenje sve Njegove ljubavi prema čovjeku.

Abraham i Sara su bili testirani

Oni su već bili stari, a da upotpuni prividni problem, i ona je bila sterilna. Oboje su bili u iskušenju da misle da potomci mogu doći samo preko Hagar, Sarine sluge. Tada je običaj bio da se sluge smatraju patrijarsima u posjedu i da su djeca koja se s njima rađaju legitimna. Međutim, to nije bio božanski plan.

Kad se Ishmael rodio, Abraham je već imao osamdeset šest godina. Kazna za ovaj neuspjeh bilo je rivalstvo između Hagar i Sare i između njihove djece, koje je kulminiralo protjerivanjem robinje i njenog sina. Međutim, ovdje vidimo milost Božju, obećavajući Abrahamu da će od Išmaela nacija također doći kao njegov potomak, Post 16: 10-12; 21:13, 18, 20.

Nakon njihovog nesretnog neuspjeha, vjera Abrahama i Sare morala je čekati gotovo četrnaest godina do rođenja Isaka, zakonitog sina obećanja. Patrijarh je već imao sto godina. Pa ipak, Abrahamova vjera je još jednom dokazana, tražeći od Boga da žrtvuje njegovog sina Isaka. Poslanica Hebrejima kaže: Vjerom je Abraham, kad je bio testiran, ponudio Izaka; a onaj koji je primio obećanja ponudio je svog jedinorođenca, nakon što mu je rečeno: ‘U Izaku ćeš se zvati potomstvo; misleći da je Bog moćan da vaskrsne čak i iz mrtvih, odakle ga je, figurativno, ponovo primio, Have. 11: 17-19.

Više od jednog muškarca koji očajnički želi da nema porodicu sterilne žene bio je u iskušenju da postane nevjeran, a posljedice su bile bolne. Iako su Hagar i Ishmael bili predmet Božje milosti i dobili obećanja, protjerani su iz patrijarhalne kuće i, vrlo moguće, posljedice te greške imaju utjecaj na etničko, rasno, političko i vjersko rivalstvo između Židova i Arapa, odgovarajući potomci Izaka i Izmaela.

U slučaju Abrahama, Bog je već dogovorio šta će učiniti u dogledno vrijeme. Patrijarhova vera je bila testirana i učvršćena i, uprkos neuspehu, zaslužio je titulu Oca vere. Abrahamovi potomci bi se sjetili da je podrijetlo njegovog naroda bilo kroz čudo: sin stogodišnjeg starca i starica koja je cijeli život bila nerotkinja.

2. Rebeka, žena Isak:

I Isaac se molio Jehovi za svoju ženu, koja je bila nerotkinja; i Jehova je to prihvatio; i Rebecca je začela njegovu ženu. ... Kad su mu se ispunili dani za porođaj, gle, u trbuhu su mu bili blizanci. ... I Isaac je imao šezdeset godina kad se rodila , Post 25:21, 24, 26.

Isaac, koji je naslijedio obećanje da će veliki grad izaći iz njega da blagoslovi svijet, također je bio na kušnji kada se i njegova supruga Rebeka pokazala nerotkinjom kao majka Sara. Ukratko, ne kaže se koliko ga je dugo ova prepreka savladavala, ali kaže da se molio za svoju ženu, a Jehova je to prihvatio; i Rebecca je zatrudnela. Još jedno čudo koje bi svojim potomcima moralo reći o Bogu, koji ispunjava svoja obećanja.

3. Rachel, Jakovljeva žena:

Jehova je vidio da je Lea prezrena i dao mu je djecu, ali Rachel je bila nerotkinja , Post 29:31.

Ugledavši Rahelu, koja nije dala djecu Jakovu, zavidjela je svojoj sestri i rekla Jakovu: ‘Daj mi djecu ili ću umrijeti . Post 30: 1.

I Bog se sjetio Rahele, Bog ju je čuo i podario joj djecu. I zatrudnje, rodi sina i reče: ‘Bog mi je oduzeo uvredu’; Josip ga je nazvao i rekao: ‘Dodaj Jehovi još jednog sina . ' Post 30: 22-24.

Rachel, žena za koju je Jakov četrnaest godina vrijedno radio za svog ujaka Labana, bila je nerotkinja. Voljela je svog muža i željela mu je ugoditi dajući joj i svoje potomstvo. Bila je to uvreda zbog nemogućnosti začeća. Rachel je znala da je prema svojoj drugoj ženi i njenim dvjema sluškinjama, koje su joj već dale muškarce, Jacob imao posebnu ljubav prema njoj i također je želio imati udjela u njenoj djeci koja će ispuniti obećanje velike nacije. Tako mu je u svoje vrijeme Bog dao da bude majka Josipa i Benjamina. U očaju je već izrazio da će radije umrijeti ako nema djece.

Za veliku većinu muževa to što su roditelji osnovni je dio njihovog ostvarivanja kao ljudi i jako žele imati djecu. Neki uspijevaju, dijelom, postajući usvojitelji; ali to ih generalno ne zadovoljava u potpunosti kao biološke roditelje.

Brakovi bez djece imaju puno pravo moliti se i tražiti od drugih da se mole za njih kako bi im Bog dao blagoslov očinstva i majčinstva. Međutim, konačno moraju prihvatiti Božju volju za svoje živote. On zna šta je najbolje, prema Romu. 8: 26-28.

4. Manoina žena:

Bio je jedan čovjek iz Zore, iz plemena Dan, po imenu Manoa; a njegova žena bila je nerotkinja i nikada nije imala djece. Ovoj ženi se pojavio Jehovin anđeo i rekao: ‘Evo, ti si nerotkinja i nikad nisi imala djece; ali ćeš zatrudnjeti i roditi sina, Skupiti. 13: 2-3.

Žena je rodila sina i dala mu ime Samson. I dijete je raslo, i Gospod blagoslovio , Sr 13:24.

Manoahina žena je takođe bila neplodna. Međutim, Bog je imao planove za nju i njenog muža. Poslao je anđela s porukom da će imati sina. Ovaj čovjek bi bio nešto posebno; bio bi odvojen od materice svoje majke pomoću Nazaretskog zavjeta, odvojen za službu Bogu. Ne bi trebao piti vino ili jabukovaču, niti se šišati, pa bi se i njegova majka trebala suzdržati od pijenja žestokih pića iz trudnoće i ne smije jesti ništa nečisto. Kao odrasla osoba, ovaj čovjek bi bio sudac nad Izraelom i oslobodio bi svoj narod od ugnjetavanja koje su mu Filistejci izvršili.

Anđeo kojeg su vidjeli Manoah i njegova žena bilo je Božje prisustvo u čistom obliku.

5. Ana, žena Elcana:

I imao je dvije žene; jedna se zvala Anna, a druga Penina. Penina je imala djecu, ali ih Ana nije imala.

Suparnica ju je iritirala, ljutila i rastuživala jer joj Jehova nije dozvolio da ima djecu. Tako je bilo svake godine; kad je otišao u Jehovin dom, tako ju je iziritirao; zbog čega je Ana plakala i nije jela. A njen suprug Elcana rekao je: ‘Ana, zašto plačeš? Zašto ne jedete I zašto vam je srce bolno? Nisam li za vas bolji od desetero djece? ’

A Ana je ustala nakon što je pojela i popila u Šilo; i dok je svećenik Eli sjedio na stolici kraj stuba Jehovinog hrama, gorko se molila Gospodinu i obilno plakala.

I zavjetovao se, rekavši: 'Jehova nad vojskama, ako se udostojiš pogledati na nevolje svog sluge, sjetiš se mene i ne zaboraviš svog slugu, ali svom sluzi daš muško dijete, posvetit ću ga Gospodinu svaki dan svog života, a ne britva nad glavom ' . I Sam 1-2; 6-11 .

Eli je odgovorio i rekao: 'Idi u miru, i Bog Izraelov će ti udovoljiti zahtjev koji si uputio.' A ona je rekla: 'Nađi svoju slugu milost pred svojim očima.' nije bilo tužnije.

Ustajući ujutro, klanjali su se Jehovi, vratili se i otišli u njegovu kuću u Rami. I Elcana mu je postala žena Ana, i Jehova ju se sjetio. Desilo se da je nakon što je proteklo vrijeme, nakon što je začela Anu, rodila sina i nadjenula mu ime Samuel rekavši: Zato što sam zamolio Jehovu.

‘Molila sam se za ovo dijete, a Jehova mi je dao ono što sam tražila. Takođe ga posvećujem Jehovi; Svaki dan koji živim bit će od Jehove. ‘I tamo je obožavao Gospoda. I Sam 1: 17-20; 27-28.

Ana je, kao i Raquel, patila od toga što nije imala djece od svog muža i trpjela je ismijavanje Penine, njenog suparnika, druge supruge Elcane. Jednog je dana izlio svoje srce pred Bogom, zatražio sina i ponudio ga da ga preda Bogu za svoju službu. I održao je riječ. Taj je sin postao veliki prorok Samuel, svećenik i posljednji sudija Izraela, o kojem Sveto pismo kaže: Samuel je odrastao, a Jehova je bio s njim i nije dopustio da mu ijedna riječ padne na zemlju. I Sam 3:19

6. Elisabet, žena Zaharijina:

U vrijeme Heroda, kralja Judeje, postojao je svećenik po imenu Zaharija, iz klase Abije; žena mu je bila od Aronovih kćeri i zvao se Elisabet. Obojica su bili pravedni pred Bogom i hodali su neumoljivo u svim zapovijestima i uredbama Gospodnjim. Ali nisu imali sina jer je Elizabeth bila nerotkinja, a obje su već bile stare , Luc. 1: 5-7.

Dogodilo se da kada je Zaharija vršio svećenstvo pred Bogom prema redoslijedu svoje klase, prema običaju službe, došao je njegov red da prinese tamjan, ušavši u Gospodnje svetište. I cijela gomila ljudi vani je molila u vrijeme tamjana. I anđeo Gospodnji pojavio se s desne strane kadionice. I Zaharija je bio zabrinut što ga je vidio i strah je bio obuzet. Ali anđeo mu je rekao: ‘Zaharija, ne boj se; jer je tvoja molitva uslišana i tvoja žena Elizabeta će ti roditi sina, pa ćeš ga nazvati Ivan.

Nakon tih dana njegova žena Elizabeta je zatrudnela i sakrila se pet mjeseci govoreći: ‘Tako mi je Gospod učinio u danima kada je gledao na mene kako bi uklonio moj prijekor među ljudima’ . Luka 1: 24-25.

Kada je Elisabet rodila, rodila je sina. A kad su čuli komšije i rodbinu da joj je Gospod ukazao veliku milost, obradovali su se s njom , Luc. 1: 57-58.

Ovo je još jedna priča o neplodnoj starici, koja je na kraju svog života bila blagoslovljena majčinstvom.

Zaharija nije vjerovao riječi anđela Gabrijela, pa mu je anđeo rekao da će šutjeti do dana rođenja sina. Kad se rodio i predložio mu da se zove Zacarias kao njegov otac, jezik mu je bio oslobođen, a on je rekao da će se zvati Juan, kako je Gabriel najavio.

Zaharija i Elizabeta bili pravedni pred Bogom i hodali neumoljivo u svim zapovijestima i uredbama Gospodnjim. Ali nisu imali sina jer je Elizabeth bila nerotkinja, a obje su već bile stare. To što nisu imali djecu nije bila kazna od Boga, jer ih je On unaprijed odabrao da dovede svijetu koji će biti preteča i prezenter Gospoda Isusa Krista. Ivan je predstavio Isusa svojim učenicima kao Jagnje Božje koje uzima grijehe svijeta, Ivan 1:29; a zatim ga je, krsteći ga u Jordanu, Sveto Trojstvo očitovalo i tako odobrilo službu Isusa, Ivana 1:33 i Mateja. 3: 16-17.

Sadržaj